若离妄语,即得八种天所赞法

若离妄语,即得八种天所赞法

若离妄语,即得八种天所赞法-佛弟子文库|手机请用浏览器访问:http://若离妄语,即得八种天所赞法佛告诉娑竭罗龙王说:人们如果远离妄语,可以获得八种天所赞法。 可以有八种的收获,这八种的收获,为上天之所称赞的,所以叫天所赞法。 一、口常清净,优钵花香。

优钵花,译成国语为青莲花。

清净就是没有坏味。

不打妄语的人,口内永远清净,并且还常常有青莲花的香味,从口里出来。 这是第一种天所赞法。 二、为诸世间之所信伏。

佛经上有三种世间:一、智正觉世间。

二、情世间。

三、器世间。

第一、是指佛陀。

第二、是指一切众生。

第三、是指山河大地。

这里的一切世间,当然只局限于第一、第二的两种。 不打妄语的人,社会上各界各阶层的人,甚至十方诸佛圣人,以及他道的众生,都信仰你而崇拜你。 你说出话来,得到众人的拥护。 这是第二种,天所赞法。

三、发言诚证,人天敬爱。 不打妄语的人,说出话来,是诚实而可靠,有时在眼前虽看不出他的价值,千年万载以后,都会证验出来。 因此他一言即出,马上会获得人间的人,天上的天,大家的恭敬与爱护。

四、常以爱语安慰众生。 爱语是众生爱听的言语。

不打妄语的人,不但言无虚妄,更无粗恶的言语,并且对苦恼众生,发出慈悲柔和的软语,来安慰众生,使有苦恼的众生,获得清凉,感到自在。 这是第四种,天所赞法。 五、得胜意乐,三业清净。 胜意乐,是心理上特殊的快乐。

三业者,身、口、意三种,各各皆有其作用,作用就是业。

商人以获利为乐。 做官以高升为乐。

乃至小孩子以有得吃,有得玩为乐。 骚人墨客,以饮酒赋诗为乐。 高人雅士、以游山玩水为乐。 这些乐,虽有清浊的不同,但都是寄寓在环境和物质上,说不上有什么价值。 有价值的乐,是内心上的愉快,为他人所意想不到,这才真是快乐。

不打妄语而说诚实语的人,心地上平平安安,无怖畏,无挂碍,这才是殊胜的意乐。

因此、连带到,身、口、意、三者,皆清净无染。

这是第五种,天所赞法。 六、言无误失,心常欢喜。

误是错误,失是过失。

因说话说错了,甚至丧失人家的生命财产,叫做误失。

不打妄语的人,言不妄发,就不会有错误。

没有错误,也就没有过失,所以心安理得而常感到欢喜。 这是第六种,天所赞法。 七、发言尊重,人天奉行。 不打妄语的人,自然会审慎自己的语言,如政府的命令一样,赏罚分明,言出法随。 他说出来的话,不但人间的人能奉行,就是天上的天众,也欢喜接受。 然而这除佛陀而外,还有谁呢?这是第七,天所赞法。 八、智慧殊胜,无能制伏。 不打妄语的人,具有超人的智慧,世间人的聪明是无法比拟的。 这不可比拟的智慧,能认清宇宙万有的真理,世间上的一事一物,没有不知其底源的。 所以人间天上的聪明,既不能制止,也不能降伏。 然而这除佛陀而外,也再没有其他的人了。